{"id":4855,"date":"2020-02-13T11:14:27","date_gmt":"2020-02-13T09:14:27","guid":{"rendered":"http:\/\/jesuitasburgos.es\/biblioteca\/?p=4855"},"modified":"2020-05-26T19:55:54","modified_gmt":"2020-05-26T17:55:54","slug":"inquietud-en-el-paraiso-de-oscar-esquivias","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/jesuitasburgos.es\/biblioteca\/?p=4855","title":{"rendered":"\u00abInquietud en el Para\u00edso\u00bb, de \u00d3scar Esquivias"},"content":{"rendered":"\n

Antes de entrar en materia tengo que reconocer que me cuesta mucho\nser objetivo con el autor. Llevo sigui\u00e9ndolo desde que ambos \u00e9ramos estudiantes. \u00c9l escrib\u00eda en dos revistas creadas por estudiantes de la Universidad\nde Burgos: El mono de la tinta<\/strong> y Luz de gas<\/strong> y yo era un ferviente lector\nde ellas cuando iba a estudiar a la Biblioteca de la Caja de Ahorros del\nC\u00edrculo. Leyendo esas revistas descubr\u00ed a este autor, que brillaba con luz\npropia entre todos los que escrib\u00edan y qued\u00e9 prendado por su\nestilo.<\/p>\n\n\n\n

Y ya entrando en materia, \u00bfexiste la tumba?<\/p>\n\n\n\n

Cuando le\u00ed la novela por primera vez es lo primero que pens\u00e9. \u00bfHasta qu\u00e9 punto era real lo que describ\u00eda de la propia tumba? En la propia intervenci\u00f3n del autor, que tuvo la gentileza de presentarnos la novela en el Club ya nos dej\u00f3 claro que s\u00ed, que la tumba es real.<\/p>\n\n\n\n

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Dedicatoria del autor a nuestro clulb<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Lo que se planteaba el autor era unir de alguna forma el libro de\nDante con las propuestas de Julio Verne de viajes fant\u00e1sticos. Y a m\u00ed, en ese\nsentido, me ha recordado a algunas pel\u00edculas como El D\u00eda de la Bestia la\npropuesta de las interpretaciones del Apocalipsis y la idea de descifrar en un\ntexto sagrado la llegada del Anticristo y\/o en un templo la entrada al\nPurgatorio.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, es de agradecer el trabajo de investigaci\u00f3n y\ndocumentaci\u00f3n al respecto de personajes en su momento y lugar. Aunque, como\nbien indica al final, algunos personajes se han \u201cretocado\u201d con fines\nliterarios. Y esto casi que hubiese sido deseable ponerlo al principio. M\u00e1s que\nnada porque se llegan a hacer unas descripciones que aunque humor\u00edsticas en\nmuchas de ellas parecen tan reales que a m\u00e1s de uno le queda la duda de si no\nocurri\u00f3 realmente as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Eso s\u00ed, para los que somos burgaleses se nos hace muy interesante\nel \u201cpaseo\u201d o la descripci\u00f3n que se hace\ndel Burgos precontienda civil. O incluso la descripci\u00f3n de algunos personajes.\nLab\u00edn como dirigente del PSOE burgal\u00e9s antes de la Guerra Civil. Un descendiente suyo\ntambi\u00e9n lo fue cuando la democracia. O incluso la imagen de Perfecto\nRuiz Dorronsoro como representaci\u00f3n de la burgues\u00eda como tal, miedosa y siempre\ndel lado del poder. Por edad apenas pudo intervenir en los hechos. Pero est\u00e1\nclaro que era el mejor ejemplo de la alta burgues\u00eda, acostumbrada a ejercer el\npoder, como bien le recuerda su hermana en una escena y una conversaci\u00f3n memorable.<\/p>\n\n\n\n

El hecho de darle un cierto tono c\u00f3mico a algunas conversaciones\naligera el dramatismo. O incluso a los elementos accesorios como las\ncontrase\u00f1as, que recordaban a las bromas que han existido \u00faltimamente acerca de\nla persona que pon\u00eda el nombre a las operaciones policiales.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, no quisiera terminar esta rese\u00f1a sin hacer una menci\u00f3n\nal t\u00edtulo. Por un lado tenemos la acepci\u00f3n que la Iglesia hace del para\u00edso, en\nel que se podr\u00eda adivinar que son ellos los que dan el acceso. Y de repente un\nmiembro del clero tiene una idea para acceder al Purgatorio que puede echar por\ntierra su idea de c\u00f3mo se\naccede.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado tenemos la acepci\u00f3n de la alta burgues\u00eda y de su\npara\u00edso particular o de c\u00f3mo la ciudad era dominada por los de siempre y que ahora parece\nque no va ser as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, tenemos el para\u00edso de las clases populares, que son\nlos asientos m\u00e1s econ\u00f3micos en el teatro para las clases populares, donde ellos pueden\nver todo lo que acontece en la obra identificando a esta como su vida y\/o su\nciudad, pero sin capacidad de dar su opini\u00f3n ni lo que le interesa (como la\nimagen de los obreros en huelga permanente, observando lo que ocurre pero sin\nactuar).<\/p>\n\n\n\n

Y ahora todo estar\u00eda revuelto.<\/p>\n\n\n\n

Miguel \u00c1ngel del Hoyo <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Club de Lectura de Adultos<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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